عــــــــمـــــــــــر الـــــــفـــــــاروق

 

(كانت هجرته نصرا)

عن علي رضي الله عنه أنه قال : ( ما علمت أن أحداً من المهاجرين هاجر إلا مختفياً ، إلا عمر بن الخطاب ، فإنه لم هم بالهجرة تقلد سيفه و تنكب قوسه وانتضى في يده أسهماً واختصر عَنزته ، ومضى قبل الكعبة ، والملأ من قريش بفنائها ، فطاف بالبيت سبعاً متمكناً ، ثم أتى المقام فصلى متمكناً ، ثم وقف على الحلق واحدة واحدة وقال لهم : شاهت الوجوه ، لا يرغم الله إلا هذه المعاطس – الأنوف – ، من أراد أن تثكله أمه و يوتم ولده و يرمل زوجته ، فليلقني وراء هذا الوادي ، قال علي : فما تبعه أحد إلا قوم من المستضعفين ، علمهم وأرشدهم ومضى لوجهه )

 

إحسان إلهي ظهير

الداعية المجاهد الشهيد

إحسان إلهي ظهير

هذا حرام على بطن عمر !!!

 

سيدنا عمر رضي الله عنه جاءه رسول من أذربيجان وصل
المدينة في ساعة متأخرة من الليل ، كره هذا الرسول أن

من الأول ..؟؟؟

 

أول من …

---

رائد المقاطعة الإسلامية

 

 

ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ .. رائد المقاطعة الإسلامية

بقلم : محمد مسعد ياقوت **

 

عن أبي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَالَ :

بَعَثَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَقَالَ :

”  مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟” .

محمد الغزالي .. الطود الشامخ

 

ملاحظة : الشيخ محمد الغزالي يختلف عن حجة الإسلام أبو حامد الغزالي

 

أبو الطيب المتنبي

 

الخيل و الليل و البيداء تعرفني      و السيف و الرمح و القرطاس و القلم

لبيد بن ربيعة العامري

ألا كل شئ ما خلا الله باطل

صور من سيرة عمر بن عبد العزيز

 

من هو ؟؟

هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم ، أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب  .  و هي الفتاة ابنة بائعة اللبن ، أمر عمر الفاروق

أحمد ديدات

في يوم الإثنين الثامن من أغسطس 2005 ودعت الأمة الإسلامية علما بارزا من أعلامها وجبلا شامخا من جبال دعوتها ألا وهو الشيخ المناضل والداعية المجاهد الشيخ أحمد ديدات.. ذلك الجبل الأشم والطود العظيم والعلامة الفارقة في تاريخ الدعوة إلى الله رب العالمين. تلك الدعوة التي تمثلت لتصوغ رجلا من نوع يختلف عن كثيرمن الرجال كما أنها دعوة تختلف في أسلوبها عن كثير من أساليب الدعوة وطرقها المعروفة